ECTC 2026年4月26日主日信息笔记
信息中敬拜主 Worship in Message
题目 Topic： 耶和华神是我的父 The LORD God is My Father
经文 Scripture： 路加福音 Luke 2:41-52(ESV)
讲员 Speaker： 李迦勒弟兄 Brother Caleb Li
讨论问题 Small Group Discussion：
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如果你相信耶和华神也是你的父，那"以天父的事为念"，在你日常生活中具体的体现是什么？
If you believe that the LORD God is your Father too, what does “being about the Father’s business” look like practically in your daily life? -
你现在的生活中有这样的"拿撒勒"岁月吗？请回想你曾经历过的，现在能否明白神这样安排，有什么目的？
Are you currently in a “Nazareth” season right now? Reflecting on similar seasons from your past, can you now see God’s purpose in orchestrating them? -
你最渴望或最需要，天父带领你在哪个方面成长？
In what specific area of your life do you most desire, or most need, the Heavenly Father to guide your spiritual growth？
视频： https://www.youtube.com/watch?v=oWv0ezEmOa8
文档：
一、读经
我们一起来祷告：
主，何等欢喜快乐，因为你还是向我们要说话，我们赞美你，因为每一次你说话就有祝福临到我们，愿你预备我们每一个人的心，好让我们能够明白你对我们所传的心意。奉主耶稣基督的名祷告。阿们。
好，我们请弟兄姐妹们一起来读路加福音第2章的第41-52节，我今天这一段的题目叫做"耶和华神是我的父"，我们一起来读这段圣经：
路加福音 2:41-522:41 每年到逾越节，他父母就上耶路撒冷去。
2:41 Now his parents went to Jerusalem every year at the Feast of the Passover.
2:42 当他十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。
2:42 And when he was twelve years old, they went up according to custom.
2:43 守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道，
2:43 And when the feast was ended, as they were returning, the boy Jesus stayed behind in Jerusalem. His parents did not know it,
2:44 以为他在同行的人中间，走了一天的路程，就在亲族和熟识的人中找他，
2:44 but supposing him to be in the group they went a day’s journey, but then they began to search for him among their relatives and acquaintances,
2:45 既找不着，就回耶路撒冷去找他。
2:45 and when they did not find him, they returned to Jerusalem, searching for him.
2:46 过了三天，就遇见他在殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。
2:46 After three days they found him in the temple, sitting among the teachers, listening to them and asking them questions.
2:47 凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。
2:47 And all who heard him were amazed at his understanding and his answers.
2:48 他父母看见就很希奇。他母亲对他说：“我儿！为什么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你！”
2:48 And when his parents saw him, they were astonished. And his mother said to him, “Son, why have you treated us so? Behold, your father and I have been searching for you in great distress.”
2:49 耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗（或作"岂不知我应当在我父的家里吗”）？"
2:49 And he said to them, “Why were you looking for me? Did you not know that I must be in my Father’s house?”
2:50 他所说的这话，他们不明白。
2:50 And they did not understand the saying that he spoke to them.
2:51 他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。
2:51 And he went down with them and came to Nazareth and was submissive to them. And his mother treasured up all these things in her heart.
2:52 耶稣的智慧和身量（“身量"或作"年纪”），并 神和人喜爱他的心，都一齐增长。
2:52 And Jesus increased in wisdom and in stature and in favor with God and man.
二、分解
我儿子出生之后，我太太基本上每天都在给他照相和录像，这一年多的时间，她已经存爆了好几次cloud（云存储）的空间了，所以她有很多我儿子小时候的材料。
路加那个年代没有什么便利的工具，他自己说他很努力的去查考，那我相信他手里有许多的资料，所以他在1-2章的前面，他给的那些细节都很详细，描述她的怀孕、他的降生。上一段的圣经里面，我们就看到圣灵借着西面和一个女先知亚拿的口，向世人宣告他救赎主的身份，那时是耶稣四十天左右大，可以说是他生命中第一次来到耶路撒冷，然后他们就回家了。
你看这些事情都很详细，但从那一刻开始，耶稣的童年生活呢，路加的画风就变了，41节是这么说的：
路加福音 2:412:41 每年到逾越节，他父母就上耶路撒冷去。
2:41 Now his parents went to Jerusalem every year at the Feast of the Passover.
你说你都写到这了，你就不能顺手再说一句吗，可是路加就是故意不告诉我们，这十二年还有什么关于耶稣的事情，真的是惜字如金啊。毫无疑问，路加有很多的材料，但圣灵却让他保持沉默，不仅是这十二年的日子，之后的十八年呢，到他三十岁之前，还是一片空白。
弟兄姐妹，三十年之久的沉默岁月，你知道在我们现在这个时代，尤其在美国，每一个找工作的人都知道，简历是不能有空白。用今天的标准review（检视）一下，耶稣的简历不行啊，十八年title（头衔）都没变，初级工匠，没有promote（升职），你带没带过team（团队）啊，有没有什么key impact（关键影响），什么都没有。
弟兄姐妹，因为在天父的眼里，这些职业成就，一点都不重要。圣灵特地把这三十年隐藏起来，只给我们看今天的这一件事情，就是要告诉我们这件事意义非凡啊。今天这个故事里面，神预备的这位救赎主，他要向人表明他的身份。那42节后面又说到：
路加福音 2:422:42 当他十二岁的时候，他们按着节期的规矩上去。
2:42 And when he was twelve years old, they went up according to custom.
去耶路撒冷过节，这是旧约对百姓的要求，那个节日很像我们中国人的春节，一个大日子，你要回家跟父母同聚。我们都知道回家一趟不容易啊，又是要换飞机又是要倒火车的，一通折腾花销也不小。
那这对约瑟和马利亚一家来说，去耶路撒冷要付出的代价比我们是要更大的，那个年代没有方便的交通工具，而且路上是充满危险的，到了耶路撒冷也没有方便的旅馆，在那个年代出远门，叫做费力、费钱、还费命。所以历史学家向我们证实，大部分人去耶路撒冷过节都是几年一次，但我们看到这一家人每一年都要去逾越节，这是一个很敬虔的家庭。
在小耶稣十二岁的这一年呢，他们带着小耶稣一起去耶路撒冷过节，从家乡到目的地，单程一百四十公里，而且是山路，步行要三五天的时间，对成年人来说是很辛苦的，对一个小孩呢，绝对比他父母还要累。
那十二岁这样一个时间点其实是一个很重要的时间，因为当时的犹太传统，十三岁的时候，特别是个男孩，他的身份就会发生变化，叫做"律法之子"，从十三岁起，男孩就开始守神的律法，他们自己要对神负责。那十三岁是一个很重要的转折点，而很多虔诚的家庭不等到十三岁，他们往往都提前一两年，带着孩子去耶路撒冷看一看，稍微熟悉一下。那今天十二岁作为犹太男孩的最后一年，小耶稣就被父母带过来当实习生了，这是当时的一个背景。
按道理来说，这个旅程中，这个十二岁的孩子，就是应该乖乖地跟着父母，被动的去学习，但路加的这个故事后面向我们展示，小耶稣有许多奇怪的举动，连续几次，他主动的去做一些事情，我们继续往下看。
之后他们过完逾越节就回家了，但孩童耶稣还留在耶路撒冷：
路加福音 2:432:43 守满了节期，他们回去，孩童耶稣仍旧在耶路撒冷。他的父母并不知道，
2:43 And when the feast was ended, as they were returning, the boy Jesus stayed behind in Jerusalem. His parents did not know it,
这里有一个词"仍旧在"，你看英语的话这是说他自己要留在耶路撒冷，这个词告诉我们小耶稣留在那里不是因为跟父母走丢了，也更不是因为贪图热闹，他是故意主动地留下来，弟兄姐妹，这是不合理的事情。
在当时的父权社会下，孩子没有任何的空间和家长对着干，跟我们现在很不一样，我儿子已经开始学会摇头说no（不）了，可以预见他很快就会开始说why（为什么）了。但是弟兄姐妹，小耶稣主动的留下和叛逆是完全不一样的，我们的孩子说no（不）是自我中心，小耶稣这次的不告而别，向地上的父母说no（不），是为了向天上的父亲表忠心。
那我们后面又看到他不仅是主动留在耶路撒冷，他更是选择回到圣殿，主动的坐在那群人中间，然后一面听、一面问，后面还有，一面回答：
路加福音 2:46-472:46 过了三天，就遇见他在殿里，坐在教师中间，一面听，一面问。
2:46 After three days they found him in the temple, sitting among the teachers, listening to them and asking them questions.
2:47 凡听见他的，都希奇他的聪明和他的应对。
2:47 And all who heard him were amazed at his understanding and his answers.
这个回答就是47节"应对"这个词。所以我们就看到这个小孩子主动地和那些人交通，他还有一个主动，更重要的一个主动，当他的爸妈找到他的时候，他主动的说了一个宣告：“岂不知我应当以我父的事为念吗？”
路加福音 2:492:49 耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗（或作"岂不知我应当在我父的家里吗”）？"
2:49 And he said to them, “Why were you looking for me? Did you not know that I must be in my Father’s house?”
弟兄姐妹，路加在这里用这些特别的动作，让我们看到一件事情，这个小男孩耶稣，他不需要像其他人一样等到十三岁的时候，成为律法之子，或者在圣殿里学完了圣经之后，才可以明确自己是谁、又要做什么，在他还未成年之前，他已经明确了天父对他的呼召。弟兄姐妹，在这个罪恶的世界里面，这件事情真的极其少。
那为了铺垫这一件事情，路加设计了一个戏剧的方式，来描述耶稣这次的行动多么让人出人意外，所以我们就好像看到电影的两个镜头，一边是父母启程回家了，然后镜头一转，小耶稣留在了茫茫人海中。那当然当时的读者是完全能够体会这背后的原因的，根据当时的风俗，每一次人出远门，都是按着村子家族一起出，出于安全的考量，父母和小孩走在前面，成年壮劳力走在后面。十二岁的小耶稣，我们也都知道，不大不小的，所以他的爸爸就会觉得他在跟着妈妈，他的妈妈又会觉得他在后面跟爸爸一块走了。
路加福音 2:442:44 以为他在同行的人中间，走了一天的路程，就在亲族和熟识的人中找他，
2:44 but supposing him to be in the group they went a day’s journey, but then they began to search for him among their relatives and acquaintances,
直到走到一天傍晚吃饭的时候，这个队形才会解散，然后两口子一碰面，孩子没了，那我相信我们每一个做家长的都能体会当时他们的心情，前几天还是很开心的，在那里敬拜神，在路上还都在兴高采烈的交通，转瞬之间，落入了那种冰冷的恐慌。
我相信那一天晚上，一定充满了焦急恐惧，绝对没有安息的时候，找啊找啊找不到，好不容易等到天亮了，两口子赶紧往回赶，然后到了耶路撒冷又开始大街小巷的找。
路加福音 2:452:45 既找不着，就回耶路撒冷去找他。
2:45 and when they did not find him, they returned to Jerusalem, searching for him.
这段过程，弟兄姐妹，我们应该能体会，神为什么让这样一个煎熬的场景发生呢？是为了铺垫后面那个震撼人心的场合。约瑟和马利亚最终在圣殿里找到了儿子，我们就看到了第46-47节，这个小朋友，此时正坐在这一群德高望重的拉比中间，一边听、一面问，然后人都为他的回答和聪明震惊。
弟兄姐妹，小耶稣在听什么呢？是像咱们一样，头脑放空，然后听李迦勒在讲，写点笔记回家再看，你们应该写笔记了。小耶稣的听绝对不是因为不懂，否则这些老学究后面不需要惊讶。
当时的场景应该是这样的：小耶稣走进了圣殿，坐到了那一群人中间，然后他主动去听他们在说什么，哦他们对神的话是这么解释的，不那么对，他就主动给他们提一个反问。为什么要问呢？其实我们都有类似的经历，一件事情只有经过自己的思想思考，才会对正确答案印象深刻，相比我这种唠唠叨叨的，耶稣这样的方式是对人最大的帮助。那这群律法师被小耶稣的问题问倒了，然后最后就期待着他能给他们一点答案，当他们听到这个答案的时候，这些钻研了一辈子律法的老教师们，就很震惊，因为耶稣的答案真的太对了。
弟兄姐妹，我们之前特别提到，小耶稣回到圣殿，主动与这些人交通，他回来的目的、他留下的目的就是为了这些人来的，他要帮助人正确的认识神的话。弟兄姊妹，他主动做这些事，因为从此刻开始，他就已经知道自己是谁、他在做什么。
那很自然的在场的每一个人，包括我们每一个读者，都会有一个疑问，这个小孩子是谁啊？难道是哪个大师的弟子吗？我几百年没有听到过这样透彻理解的神的话了，那不仅在场的人在那里交头接耳、互相询问，我们看到就连最熟悉耶稣的人也有同样的疑问，所以你看第48节当约瑟和马利亚终于找到他儿子的时候：
路加福音 2:482:48 他父母看见就很希奇。他母亲对他说：“我儿！为什么向我们这样行呢？看哪，你父亲和我伤心来找你！”
2:48 And when his parents saw him, they were astonished. And his mother said to him, “Son, why have you treated us so? Behold, your father and I have been searching for you in great distress.”
第一个反应竟然不是冲上去抱住他的孩子，他们也是愣在那里希奇，就好像跟那些不认识耶稣的人一样，他们也很希奇。弟兄姐妹，我们能够感觉得到，这对父母对他们最熟悉的他儿子，在此刻有了陌生感，我们都会对孩子有陌生的时候，确实是，这对父母是该陌生，因为他们三天的时间在这里找来找去，绝不是第一次来到圣殿这里找，那一刻他们一定是在想，这是我儿子吗？他在做什么呢？路加用这样特别的安排，用这些人的希奇，来抛出一个问题：他是谁？他要做什么？
下面这一段母子之间的问答，是这段故事的最高潮，这是耶稣正式被圣经记录下来的第一句话，在教会历史上被称为基督使命的宣告。
这段对话的起始是从母亲的发问开始的，按道理来说在公共场合管教孩子，应该是当时一家之主约瑟的责任，但路加特别隐藏了这位父亲的言行，这是一个特别的设计，是为了在之后的对话中突出一个对比。48节说：
下面一节，小耶稣回答说：
路加福音 2:492:49 耶稣说：“为什么找我呢？岂不知我应当以我父的事为念吗（或作"岂不知我应当在我父的家里吗”）？"
2:49 And he said to them, “Why were you looking for me? Did you not know that I must be in my Father’s house?”
弟兄姐妹不要忘记了，现在他们仍在圣殿中，这是一个公共场合，周围还有许多其他的人，在这里耶稣第一次公开的承认，耶和华神是他的父，你看英语就很清楚，这个"Father（天父）“是大写，他故意区别地上的父亲约瑟。
所以这个对比就是马利亚刚才说你父亲指的地上的父亲约瑟，小耶稣的回答是"我父”，指的上帝，小耶稣的意思是你们应该知道我是谁，应该知道我来到地上要干什么，我必须以天父的事为念。
（讨论问题 Small Group Discussion：1. 如果你相信耶和华神也是你的父，那"以天父的事为念"，在你日常生活中具体的体现是什么？If you believe that the LORD God is your Father too, what does “being about the Father’s business” look like practically in your daily life?）
他用这句话来提醒他们，耶和华神是他的天父，神的儿子这个身份，是他从临到母胎的时候就有了，也因为这个身份，他有必须履行的义务，这里的中文"应当"，我们需要体会那个严肃的语气，英文是"must（必须）"，是必须，没有商量的可能性的，是绝对的义务。
弟兄姐妹，“身份决定行为"这个说法我想大家都听过，如果我们今天的身份是学生，我就必须学习、考试，当然我还可以享受超长的假期。我们在很多电影的场景里也看到过类似的事情，空姐在广播里面问，在座的有医生吗，有人需要帮助，那任何一个称职的医生，他都马上站起来冲过去，因为医生这个身份是刻在他骨子里的，他必须救死扶伤，这是他的义务。
还有一个更极端的例子，我不知道大家是否还记得泰坦尼克号里面的一个场景，那个船长在驾驶舱里与他的船共沉，为什么呢？因为在航海界有一个古老神圣的传统，当船遇到海难的时候，所有人都可以逃生，包括他的船员，都可以去抢救生艇，唯独这个船长不行。当他带上船长帽的那一刻开始，他的身份就赋予他一个至高的义务，别人的生命永远是在他之上，即使是在面临死亡的时候，他的身份要求他与船同亡。
弟兄姊妹，神的儿子来到地上，他也用他的生命、他的一生来履行一个义务，他必须以父的事为念。“我父的事"这里有两种翻译，一个翻译叫做"在我父的家里”，这个"家"绝不是指地上物理的房子，更不是指耶路撒冷的圣殿，这个词是一个特殊的用语，约翰福音14章2节用过同样的表达：
约翰福音 14:214:2 在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。
14:2 In my Father’s house are many rooms. If it were not so, would I have told you that I go to prepare a place for you?
弟兄姐妹，“我父的家"绝对不是指地上的房子，反过来说，小耶稣如果是指地上的房子，小耶稣今后就不应该离开圣殿。那这个特殊的词汇"我父的家”，它指的就是天父的国度，它在强调人的归属，它指的是与神同在的这样一个状态。如果我们更好的理解这个词，我们中文里其实是有的，叫做"门第”，“我父之门第”，它是一个抽象的概念，这是一个家族的名誉、家业、传承。
那这里还有另一个翻译，叫做"我父的事"，英文是business，它讲的是天父的事业、职责还有计划。
兄弟姐妹们，这两种翻译是很棒的，把它放在一起可以帮助我们更好的认识，耶稣所想的，全是天父的事业。耶稣所要说的话，都是在传达父要说的话，耶稣做的每一件事情，他的次序都是按着天父的计划，耶稣自己也在后面给们解释什么叫做以父的事为念。比如说在约翰福音中，他说：
约翰福音 4:344:34 耶稣说：“我的食物就是遵行差我来者的旨意，做成他的工。
4:34 Jesus said to them, “My food is to do the will of him who sent me and to accomplish his work.
他又在另一个地方说：
约翰福音 12:4912:49 因为我没有凭着自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什么，讲什么。
12:49 For I have not spoken on my own authority, but the Father who sent me has himself given me a commandment—what to say and what to speak.
这个十二岁的小男孩，在他还没有长大成熟成为律法之子之前，他就很清楚的明确了自己，他是神的孩子，他遵行天父的旨意，就成为他一生绝对的义务。弟兄姐妹，这实在是一个伟大的宣告，可惜的是，在第50节，约瑟和马利亚他们不明白：
路加福音 2:502:50 他所说的这话，他们不明白。
2:50 And they did not understand the saying that he spoke to them.
我们今天能够明白，弟兄姐妹们，今天我们作弊了，今天我们轻轻一翻，我们就能够跨越这二三十年的时间，去重温耶稣的神迹奇事，但是这对父母却是要活在这段漫长的时间里面。他们的反应向我们证明一件事，神的儿子来到地上，真的是倒空了他一切的神性，意思是他没有用神的任何的能力，这个家庭十二年的生活，就真的只有柴米油盐酱醋茶，神的儿子并没有打一个响指变出一块金子，让全家过上好日子。
弟兄姐妹，十二年的时间，没有反复地提醒，软弱的人就是会忘记他。所以我们就明白，小耶稣这句话并不是在羞辱他约瑟，他地上的父亲，而是提醒他们，他是谁，他要对天父的事业绝对的委身，即使在今天，他只是个十二岁的孩子。弟兄姐妹，当这样一个伟大的宣告说出来的时候，那按照我们的逻辑，是不是就应该留在耶路撒冷，开启他轰轰烈烈的事工呢？路加在下一节里面给我们一个反转，看第51节：
路加福音 2:512:51 他就同他们下去，回到拿撒勒，并且顺从他们。他母亲把这一切的事都存在心里。
2:51 And he went down with them and came to Nazareth and was submissive to them. And his mother treasured up all these things in her heart.
小耶稣就顺着他们，跟着他们下去，回到那个毫不起眼的拿撒勒。弟兄姐妹，在耶稣的心里面，他很明白，回到乡村，这是天父事业的必经之路，但这条路一走就是十八年，如同之前的十二年一样，路加再次把这十八年隐藏起来，使用一句话来见证，52节，这条路是天父事业的一部分：
路加福音 2:522:52 耶稣的智慧和身量（“身量"或作"年纪”），并 神和人喜爱他的心，都一齐增长。
2:52 And Jesus increased in wisdom and in stature and in favor with God and man.
弟兄姐妹，“增长"这个词，有一个缓慢推进的意味在里面。我们能够想象到，神的儿子为了我们，把这样自己本有的无限，限制在这样一个有限的身体中，把他自己的永恒，限制在时间的里面，他受限于人成长的规律，一点一点的，缓慢地长大，弟兄姐妹，这是一个无法想象的牺牲。耶稣的成长虽然是缓慢的，却是多面平衡的，一共有四个方面。
首先是智慧。说到智慧，我们有一个误会，神不是全知全能的吗？为什么智慧还要增长？40节里面不是提到了吗，前十二的生活里他充满智慧啊？弟兄姐妹，这正是显示出神为我们做出的一个牺牲，他本是全知全能，但他选择不用这个能力，而是成为一个需要学习的人，他跟我们一样，他的大脑和理解力，随着身体的发育在同步的成长，他像我们一样需要学习认字，需要学习如何做木工，需要学习摩西的律法，他也更是学了如何依靠圣灵，可以准确的应用神的话，这是最大的智慧。
第二个方面是身量。他如同所有的孩子一样，要吃、要喝、要休息，还要帮爸爸妈妈干活，在那个物质匮乏的农业社会，做木匠是一个重体力劳动者，他需要一个健康强壮的身体。他的身量在长大，只是这位救赎主的外貌却很普通，甚至有些沧桑，因为圣经说，他没有佳形美容，让我们羡慕。
第三个方面是神喜爱他的心。神喜爱他的心是在表明他和神的关系，这个方面怎么增长呢，希伯来书5章8节告诉我们：“他虽然为儿子，还是因所受的苦难学了顺从。“神喜悦人听从他的话，作为神的儿子更是要顺服神的话，他在每一天的平凡生活中，都活出一个顺服的生活，所以他与天父的关系就愈发的亲密。我们后面就会谈到，弟兄姐妹，沉默了四百年了，在后面他向这个世界说出了第一句话，就是在向这个世界介绍，你看这是我的孩子，我超级喜欢他呀，这是神喜爱他的心。
最后一个方面是人喜爱他的心。这样一位没有罪恶的救赎主，他没有看不起的人、远离人群，反而他对人有爱和怜悯。相信拿撒勒当时的邻居们，都乐意与他亲近，我们也看到在后面有一些提示，连小孩子都喜欢跟他在一起玩。
弟兄姐妹，正是这四个方面的成长，神的儿子以天父的事为念，顺服神的安排，天父就借着这隐藏的十八年，来预备他的孩子，来带他长大成熟。我们这位救赎主，他没有用他的神性外挂来超越人的极限，而是以一个受限的身体，来经历人类各样的痛苦，他要学习完全倚靠圣灵和神的话，活成一个完美的人，更是成为一个可以体恤我们软弱的大祭司。这是一个知道自己身份的人所选择的生活，以天父的事为念，顺服在父神给他的预备中。
这是今天的这样一个故事。我不知道大家是否了解伊丽莎白女王，你绝对不敢想象，这么一个妆容端庄的女王，小时候居然很叛逆，气走了不知道多少个家庭老师了，那这是因为在她小的时候，她并不是王位的直接继承人。直到1936年的时候，发生了一些事情，她的父亲当了国王，这时候这个小女孩是十岁，一夜之间变成了王位继承人。
那当时她的老师就很严肃的跟她说，你知道你现在的身份吗，将来你要坐在那个座位上的，从这一刻开始，你的一言一行，从此都不再属于你了，而是属于那个王座。伊丽莎白明确了自己的身份，她的生活有了一个很大的翻转，她开始主动约束自己，不再去逃避那些枯燥的法律课，同龄的女孩在那里开party（派对）的时候，一个十岁的孩子要学习如何像一个君主一样忍耐倾听，这样的生活持续了十五年，直到她登上宝座的日子。
弟兄姐妹，神也赐给我们每一个人神的儿女的身份，今天我们可以坦然无惧的称阿爸父，耶和华神是我的父，不仅如此，将来我们还要与神的儿子一同作王。弟兄姐妹，这是一种无上的特权，这个特权也伴随着使命，需要以天父的事为念，顺服父神给我们的安排。
天父如当年如何在拿撒勒的十八年里带领耶稣长大成熟，弟兄姐妹，他今天也在用同样的方式，预备我们每一个人，虽然有的时候这种预备，跟我们的期待是不一样的。我们会觉得对耶稣来说，你在圣殿中谈论神的话才是最有果效的，但天父却带他离开那个让他大显身手的地方，让他离开那些人震惊羡慕的眼光，把他带回那个毫不起眼、甚至是让人瞧不起的小村庄。
（讨论问题 Small Group Discussion：2. 你现在的生活中有这样的"拿撒勒"岁月吗？请回想你曾经历过的，现在能否明白神这样安排，有什么目的？Are you currently in a “Nazareth” season right now? Reflecting on similar seasons from your past, can you now see God’s purpose in orchestrating them?）
在这个村庄里，他没有行神迹奇事，他没有讲深奥的教育，如同我们一样，默默无闻的过着普通人的生活。在拿撒勒，他是要汗流浃背才能糊口的木匠，他是在家中需要尽责的长子，他要帮助已经丧夫的母亲去照顾那些弟弟妹妹，他也是每个安息日一定会出现在乡村会堂中饥渴的去听神的话语的听众。他有与我们一样的生活，来见证这条路，就是以天父的事业为念。
（讨论问题 Small Group Discussion：3. 你最渴望或最需要，天父带领你在哪个方面成长？In what specific area of your life do you most desire, or most need, the Heavenly Father to guide your spiritual growth？）
弟兄姐妹，如果我们真的清楚我们神的儿女的这个身份，将来要与基督一同做王，我们还会随便对待、浪费现在的生活吗？你要知道神常常用这样平凡枯燥的日子、重复的生活来预备我们，我们还愿意这样浪费吗？地上的王愿意为了那个朽坏的王位好好预备自己，我们更应该为了天那给我们永不衰残的身份，心里涌出一种渴望，我要配合你，好得以长大。
弟兄姐妹，我们一起来祷告：
耶和华神，我们要称你为我们的父，我们实在是感谢你让我们看见，你最喜欢的这个儿子，是如何的以天父的事为念。主啊，求你赦免我们常常的无知，我们不懂如何做你的儿子，我们求你怜悯我们，常给我们智慧，让我们可以在柴米油盐中，因我们看明白我们神的儿女的身份，可以甘心顺服你，活出以我父为念的尊贵与忠心。奉主的名祷告。阿们。
（根据影音整理而成，未经讲员李迦勒弟兄审阅，仅供弟兄姐妹们参考。请多提宝贵意见！感谢！）